قَالَ أَبِي : والحَضْرَميُّ بنُ ( 1 ) لاحِقٍ رجلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَلَيْسَ لروايةِ أَبِي سَلاَّم عَنْهُ مَعْنَى ( 2 ) ، وَإِنَّمَا يُشْبِهُ أَنْ يكونَ يَحْيَى لَمْ يسمَعْهُ مِنْ زَيْدٍ ( 3 ) ، فَرَوَاهُ عَنِ الحَضْرَميِّ ، عَنْ زَيْدٍ ، فوَهِمَ الَّذِي حَدَّث بِهِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ ( 4 ) . 597 - وسألتُ ( 5 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ نافعُ بن أبي نُعَيم

--> ( 1 ) في ( ت ) و ( ك ) : « من » بدل : « بن » . ( 2 ) قوله : « معنى » سقط من ( ش ) . ( 3 ) قال المِزِّي في ترجمة زيد بن سلاَّم من " تهذيب = = الكمال " ( 2095 ) : « وقال يَحْيَى بْنِ حسَّان التِّنِّيسي ، عَنْ معاوية بن سلاَّم : أخذ مني يحيى بن أبي كثير كُتُبَ أخي زيد بن سلاَّم . وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : لم يلقَ يحيى بن أبي كثير زيدَ بنَ سلاَّم ، وقَدِمَ معاويةُ بن سلاَّم عليهم ، فلم يسمع يحيى بن أبي كثير منه شيئًا ؛ أخذ كتابه عن أخيه ، ولم يسمَعْه ، فدلَّسه عنه . وقال أبو بكر الأثرم : قلتُ لأبي عبد الله أحمد بن حنبل : يحيى بن أبي كثير سمع من زيد بن سلاَّم ؟ فقال : ما أشبهه ! قلت له : إنهم يقولون : سمعها من معاوية بن سلاَّم ؟ فقال : لو سمعها من معاوية لذكر معاوية ، هو يُبَيِّن في أبي سلاَّم ؛ يقول : حدَّث أبو سلاَّم ، ويقول : عن زيد . أما أبو سلاَّم فلم يسمع منه ، ثم أثنى أبو عبد الله على يحيى بن أبي كثير » . اه - . ( 4 ) في الحديث اختلاف كثير غير ما ذُكر هنا ، لكنَّ أصحَّ طرقه ما رواه مسلم في " صحيحه " ( 865 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 3 / 171 ) من طريق أبي توبة الربيع بن نافع ، عن مُعَاوِيَةُ بْنُ سلاَّم ، عَنْ أَخِيهِ زيد ؛ أنه سمع أبا سلاَّم ؛ قال : حدثني الحكم ، عن ابن عمر وأبي هريرة . قال البيهقي : « ورواية مُعَاوِيَةُ بْنُ سلاَّم عَنْ أَخِيهِ زيد أولى أن تكون محفوظة » . ( 5 ) نقل هذا النص ابن الملقن في " البدر المنير " ( 3 / 408 / مخطوط ) . ونقل ابن حجر في " التلخيص الحبير " ( 2 / 172 ) قول أبي حاتم : « هذا خطأ » . وانظر المسألة التالية .